( Psalm 98 ) - [ Deutsch ][ English ]
Gehou: Dekanaat-Noord Diens 2024
Gehou deur: Bischof Theodor Jäckel
Genade sy met jou en vrede van God, onse Vader en die Here Jesus Christus. Amen.
"Om God te prys is ons roeping. Ons Dekanaat-diens vanjaar draai om die fundamentele daad van God te prys. Dit word geskerp deur die leuse vir die Sondag 'Kantate,' wat ons aanspoor om 'n nuwe lied tot die Here te sing, want Hy het wonders gedoen!
Ek lees die preek teks wat ek vir vandag gekies het - Psalm 98
PSALMS 98:1 'n Psalm. Sing tot eer van die HERE 'n nuwe lied, want Hy het wonders gedoen; sy regterhand en sy heilige arm het Hom gehelp.
PSALMS 98:2 Die HERE het sy heil bekend gemaak, sy geregtigheid voor die oë van die nasies geopenbaar.
PSALMS 98:3 Hy het gedink aan sy goedertierenheid en sy trou aan die huis van Israel; al die eindes van die aarde het die heil van onse God gesien.
PSALMS 98:4 Juig voor die HERE, o ganse aarde, breek uit en psalmsing!
PSALMS 98:5 Psalmsing tot eer van die HERE met die siter, met die siter en die stem van gesang, PSALMS 98:6 met trompette en basuingeklank; juig voor die aangesig van die Koning, die HERE! PSALMS 98:7 Laat die see bruis en sy volheid, die wêreld en die wat daarin woon.
PSALMS 98:8 Laat die riviere in die hande klap, die berge tesame jubel
PSALMS 98:9 voor die aangesig van die HERE; want Hy kom om die aarde te oordeel; Hy sal die wêreld rig in geregtigheid en die volke met reg.
Laat ons bid:
Psalm 98 vind sy oorsprong in die tyd na die Babiloniese ballingskap. Babilon, bekend vir sy onderdrukking nie net van die Jode nie, maar ook van verskeie ander volke, het geval voor die Persiërs. In 536 v.c. het koning Cyrus van Persië die nageslag van die ballinge toegelaat om huiswaarts te keer. Die praktiese aspekte van alledaagse lewe het 'n aansienlike tyd in beslag geneem om die ruïnes te herstel en die tempel weer op te bou. Die boeke Ezra en Nehemia vertel van die geweldige uitdagings wat gedurende hierdie tydperk. Tog, te midde van die swaarkry, was daar 'n diep vreugde wat uitdrukking gegee moes word: "Sing vir die Here 'n nuwe lied!" Dit was 'n tyd van vernuwing wat nuwe liedere noodsaaklik gemaak het. Dus is 'n versameling van psalms opgestel en gesing.
In sy oorspronklike Hebreeuse vorm, bestaan Psalm 98 uit drie verse, elkeen met 'n onderskeie fokus. Die eerste vers vier die gemeente se lofsang, terwyl die tweede hierdie lof uitbrei om alle menslikheid te omvat. Tog word selfs hierdie uitgebreide omvang as ontoereikend beskou in die derde vers, aangesien die volledigheid van die skepping - die see, die aarde, die riviere en die berge - geroep word om in die loflied in te stem. Hierdie progressie beklemtoon die diepgaande impak van God se reddende dade, wat alle grense oorskry en alle verwagtinge oortref, en lof ontlok vanuit elke hoek van die bestaan.
Sing tot eer van die HERE 'n nuwe lied, want Hy het wonders gedoen!
Vandag, terwyl ons saamkom, neem sing en lof die hoofrol. Tog is dit natuurlik om te vra: Wil ons werklik prys? Kan ons lof na wense oproep? Lof is nie 'n skakelaar wat ons op bevel kan aanskakel nie. Dit weet ons almal.
Het ons redes om God te dank en te prys? Is dit werklik wat ons begeer? Miskien kan elkeen van ons nadink oor ons onlangse gedagtes en gesprekke. Het ons gefokus op dankbaarheid en seëninge, of is ons dialoog oorheers deur bekommernisse en sorge? Anders gestel - Wanneer was die laaste keer wat ons opreg God geloof en verheerlik het? Dink aan die onderwerpe wat waarskynlik ons besprekings die afgelope dae of weke gedomineer het:
• Die naderende algemene verkiesing en die vrees vir verhoogde onstabiliteit.
• Die verontrustende misdaad koerse en persoonlike ervarings met kriminaliteit.
• Ekonomiese bekommernisse, van stygende rentekoerse tot 'n afnemende lewenstandaard.
• Frustrasie oor korrupsie en die waargenome gebrek aan doeltreffende maatreëls daarteen.
Dit is net 'n paar van baie geldige bekommernisse, en dit is natuurlik om daaroor te praat. Die teenstellings tussen die oproep om God blymoedig te prys en die las van ons daaglikse sorge is groot.
Hoe versoen ons ons vieringe met die kompleksiteite van die lewe? Hoe kan ons lofsange sing terwyl ons belas word deur sorge en onsekerhede?
Miskien is dit belangrik om 'n ander vraag te oorweeg: Hoe kan ons vasgevang bly in kommer en ongelukkigheid wanneer ons erken dat Christus oor die dood getriomfeer het en lewendig is? Hoe kan ons nie redes vir lof en vreugde vind nie wanneer ons erken dat God se liefde oor hierdie wêreld heers? P
Psalm 98 roep die mense op om 'n nuwe lied van vreugde en lof te sing, ter viering van God se bevryding uit die ballingskap in Babilon. Op soortgelyke wyse nooi die boodskap van Paasfees ons uit om ons stemme te verhef in 'n nuwe lied, ter verheerliking van God wat deur Christus se opstanding die sonde en die dood oorwin het.
Christus se opstanding staan as 'n getuienis van Sy oorwinning oor die dood en die sonde, wat verseker dat niks ons van die liefde van God kan skei nie. Is dit nie genoeg rede om ons stemme te verhef in 'n nuwe lied van lof aan ons Skepper nie?
Ek het die volgende stelling gevind en wil dit graag aan julle oordra: "Ons moet onsself in die liedere van hoop in-sing, veral wanneer die werklikheid so baie anders lyk. Ons moet dit waag, die woorde in ons monde te plaas, die lirieke lees, die melodieë brom.. Daar is geen ander manier nie. Anders bly alles dieselfde vir ons."
In wese, te midde van die hardheid van die werklikheid moet ons opsetlik onsself onderdompel in liedere van hoop. Ons moet die risiko neem, aktief die woorde en melodieë van lof te sing, selfs wanneer omstandighede somber lyk. Want dit is deur hierdie opsetlike daad van lof dat transformasie plaasvind, wat 'n nuwe perspektief en 'n hernude gevoel van hoop inlui. Anders loop ons die risiko om te bly stilstaan, vasgevang in die status quo van wanhoop.
-
Ons sing in weerstand teen die somber beeld van die lewe wat hoop van ons beroof en ons verlam agterlaat.
-
Ons sing teen elke krag wat ons vreugde probeer steel en ons oortuig dat verandering onmoontlik is.
-
Ons sing teen die stemme wat die bestaan van God of Sy aktiewe teenwoordigheid in ons wêreld ontken.
-
Ons sing teen ons eie wanhoop en neerslagtigheid, en weier om aan wanhoop toe te gee.
-
Ons sing teen die leuen van isolasie en staan saam as 'n verenigde Christelike gemeenskap.
Maar in ons gesang, sing ons ook in die rigting van hoop.
-
Ons sing van ons onwankelbare hoop in Christus Jesus, wat die dood oorwin het en oorwinnend regeer.
-
Ons sing met die versekering dat God teenwoordig en soewerein is, en ons gebede sal nie onbeantwoord bly nie.
-
Ons sing met die oortuiging dat ons 'n verskil kan maak, ons wêreld, ons nasie en ons buurte transformeer.
-
Ons sing in visioene van 'n beter wêreld, wetende dat hierdie werklikheid reeds deels bestaan en een dag volledig vervul sal word.
-
Ons sing om te bid in die taal van hoop en weier om as Christene gestil te word.
-
Deur ons liedere verwerp ons berusting en konfronteer ons die uitdagings van ons tyd.
Sing tot eer van die HERE 'n nuwe lied, want Hy het wonders gedoen!
Waar sal hoop vandaan kom as ons, as Christene, kies vir stilte? As ons ons stemme, ons verhale, ons liedere en ons gebede vir 'n beter wêreld terughou?
Vandag, op hierdie Sondag van Kantate, verhef ons ons stemme: Amen.
Mag die vrede van God, wat alle verstand te bowe gaan, julle harte en gedagtes bewaar in Christus Jesus. Amen.